Može li se u namazu proučiti samo dio ili pola ajeta?

Pitanje:

Zanima me da li u namazu možemo proučiti samo pola ajeta ili mora biti cijeli ajet?  Recimo ajet 127 iz sure Bekare: „Rabbena tekabbel minna inneke entes-Semi’u-l-‘Alim” – ”Gospodaru naš, primi od nas, jer Ti, uistinu, sve čuješ i sve znaš!” 

Odgovor:

Obavezno je proučiti na svakom rekatu, na kojem se pored Fatihe uči i Kur'an, najmanje tri kratka ajeta, ili jedan dugi, koji je kao tri kratka, jer se obično ne smatra učačem onaj ko prouči manje od toga. Allah je izazvao nevjernike Kur'anom, sa najkraćom surom u njemu, koja ima tri kratka ajeta, što upućuje na to da se Kur'an razlikuje od drugog govora ovom količinom. (Više v.: A. Tuhmaz, Hanefijski fikh 1/256.) Prema tome, nije dovoljno proučiti dio ajeta, makar on, u prijevodu na naš jezik, imao upotpunjeno značenje.